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杰出的代表。
文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，进士出身，在元军进迫临安时，他以赣州知州的身份招募义军，北上保卫临安，1276年初，他又以右丞相奉命到元军营中议和。因元军对其劝降不成，遂拘禁了他并...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571381082.html
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2005年以来，科技部开始牵头整合建设覆盖我国14个气候和生态关键区的“国家大气成分本底观测研究台站体系”，中国气象局建设运行的4个本底站（青海瓦里关、北京上甸子、浙江临安、黑龙江龙凤山）成为“大气...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06500386418.html
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员僧宝饮膳和香灯之用，冀“祝圣历亿万载无疆之算，结梵席千百年不断之缘”。执礼和台，系囊加歹之子。囊加歹《元史》有传，为蛮人，蒙古将领麻察之子，从伯颜东下攻宋，屡奉命使宋谈判。元军逼临安，奉遣入城取...
马国莉 房树辉
|五明研究|
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南宋恭宗德佑二年（1276）初，元兵犯临安（今浙江杭州）。文天祥，陆秀夫、张世杰诸大臣拥主入闽，冀图匡复。5月，益王赵 即位福州，帝号端宗，改元景炎，封皇弟赵 为卫王（后称帝，年号祥兴），复以陈文龙为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895093.html
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宋杭州佛教文化。北宋统一时，曾繁荣一时的大都市长安、洛阳、扬州等已残破不堪，南京在南唐灭国时遭受浩劫，只有杭州因和平统一而免遭战火劫难。南宋定都杭州（临安）后注意加强佛教管理，迄于宋末，佛教始终保持...1089—1163）等名僧都在杭州一带活动，临安成为全国禅宗中心。净土宗省常（959—1020）在杭州开创集合僧俗结净行社风气，后来成为各地风俗，从此净土法门形成佛教固定宗派。宋代律宗以名僧赞宁（911...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012754326.html
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书信当作于绍兴十七年至二十年之间。妙喜，即大慧普觉禅师宗呆(1089一1163)，南宋名僧，曾两度住持临安径山。朱熹文集卷六十《答许生中应》云:“近年释氏所谓‘看话头夕者，也俗书有所谓《大慧语录》者，...，二十三年以前。这期间朱熹凡四次出门，即绍兴十七年秋到建州应乡贡试、十八年春前往临安应进士举、二十年春入婆源展墓及二十一年春至临安锉试中等。这几次出门，都有可能顺路去拜访道谦，并小作逗留。然“别其三日...
郭齐
|佛学论文|因明|五明|
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：“钱塘高僧名道潜。” （见《大正藏》卷49，877c）《咸淳临安志》卷七十明确称道潜为“于潜浮溪村人”。（四库全书本）《四库全书提要》承此说。综上可知道潜为钱塘高僧，里籍为杭州于潜浮溪村。然而关于其...则道潜生年当在1044年。道潜卒年文献无确切记载，就现有资料来看，有两说：一主崇宁末示寂，一主政和中逝世。《咸淳临安志》卷七十言道潜“崇宁末归老江湖，既示寂。”吴自牧《梦梁录》卷十七与上书记载相同。若以...
高慎涛
|佛学论文|因明|五明|
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创建净土道场的，所以日本佛教净土派视玄中寺为他们的祖庭。 三、未列入十三祖的缘由 到了宋朝，净土法门的传播已逐渐由北方转移到南方，特别是南宋建都临安（今杭州）以后，念佛的风气日渐集中于临安，并由临安...
根通
|佛学论文|因明|五明|
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江洋大盗华云龙，以偷抢为生，以杀人为乐，从西川到临安一带，据其自讲，“自生来，杀人过百”。因其本事高强，地方官府都难以拘捕，济公受临安知府之托，在两位捕快跟随下，披霜带露，跑东追西，化了两个多月，终将其抓获带回临安问斩，为民除了一个大恶魔。又如曲州府一恶霸名田国本，他倚仗跟秦相兄弟结了亲，在本地无恶不作，无所不为，连清官知府不合他意，他一封信就将其调走。在济公帮助下，将其拘捕，为地方除了一霸。这类...
赵平安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091548.html
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》第51册第1137页上、第1138页上。)。而据《咸淳临安志》卷七九和卷八二载，弥远还曾拨“户绝之田七百亩有奇”给临安灵芝崇福寺，舍私田三百亩给临安南禅资福院(注：《宋元方志丛刊》第4册第4073页...5册第484页左。)师范住持径山也应与弥远有关；《咸淳临安志》卷七九言灵芝崇福寺住持久公“为今太傅枢使大丞相鲁公所知，来董法席”，弥远也因其崇佛而被久公叹美：“吾有化菩萨，为天帝释辅，方出现世间，能...
刘长东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003242222.html